TRINAD API SUNICENA
Srila Prabhupada u komentaru na Srimad Bhagavatam (4.12.37) u opisu svrhe utemeljenja Medjunarodnog drustva za svjesnost Krishne – ISKCON, potvrdjuje vaznost drustva bhakta:
„Bhakta je uravnotezen. Vidi svakoga na istom transcendentalnom nivou. Bhakta zna da je svako djelic Svevisnjeg Gospodina iako uslovljena dusa posjeduje odredjenu vrstu tijela prema svojim proslim plodonosnim djelatnostima. Bhakta vidi sva ziva bica duhovnom vizijom i ne pravi razliku na osnovu tjelesnog shvatanja zivota. Takve odlike se razvijaju samo u drustvu bhakta. Bez drustva bhakta ne moze se napredovati u svjenosti Krishne. Zbog toga smo osnovali Medjunarodno drustvo za svjesnost Krishne. U stvari, svako ko zivi u ovom drustvu, samim tim razvija svjesnost Krishne. Bhakte su dragi Svevisnjoj Bozanskoj Licnosti, a Svevisnja Bozanska Licnost je draga samo bhaktama. Samo na tom nivou moze se napredovati u svjesnosti Krishne. Osobe u svjesnosti Krishne mogu zadovoljiti svakoga….“
Predano sluzenje zahtijeva ponizan um. Dok sluzi u drustvu bhakta, pojedinac je prinudjen predavati se na razne nacine. U umu moze sebe smatrati cistim bhaktom koji se potpuno predao, ali kada neposredno sluzi u drustvu bhakta, njegova poniznost i snosljivost stavljeni su na kusnju. Premda to moze ponekada povrijediti lazni ego, zapravo je vrlo korisno za bhaktu koji napreduje. Na kraju ce postojano sluziti s predanoscu u svim okolnostima. U trecem stihu Shikshashtake Gospodin Caitanya Mahaprabhu poucio je bhakte da u svom srcu uvijek zadrze slijedeci stav:
trinad api sunicena
taror iva sahisnuna
amanina manadena
kirtaniyah sada harihi
Gospodinovo ime trebamo pjevati ponizna uma smatrajuci sebe poniznijim od slamke na ulici, trebamo biti podnisljiviji od drveta, liseni svakog osjecaja laznog ugleda i spremni drugima odati postovanje. U takvom stanju uma mozemo neprestano pjevati Sveto Ime Gospodina.
Srila Kaviraja Goswami je rekao: „Nacinite garland od ovoga stiha i stavite ga oko vrata. Tada provodite hari-bhajanu.“
Inace ne mozemo provoditi hari-bhajanu! Ovo je najvaznije ucenje Sri Caitanye Mahaprabhua. Mahaprabhu je to sam prakticirao i provodio u vlastitom zivotu. Nije bio samo teoretski govornik. Iako je Sama Svevisnja Bozanska Osoba, ukazao je postovanje sannyasijima i sjeo na pod gdje ljudi obicavaju prati stopala….!
Na pitanje jednog bhakte kako bhakta moze biti ponizan, Srila Prabhupada je odgovorio: „Tako da bude ponizan!“ Ako nije ponizan kako ce moci neprestano pjevati Gospodinova Sveta Imena?
Hare Krishna Hare Krishna
Krishna Krishna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama
Rama Rama Hare Hare
Predano sluzenje tesko je za nekoga sa napuhnutim laznim egom ili neovladanim umom. Tesko je cak i yogijima koji vrse strogosti ako nisu ovladali laznim egom. Onaj ko ne poznaje nauku predanog sluzenja moze lako zamijeniti cisto predano sluzenje s necim materijalnim, a materijalnu energiju s cistim predanim sluzenjem. Stoga se predano sluzenje moze shvatiti jedino od bhakte, jedino bhakta poznaje Gospodina Krishnu. Za siguran uspjeh u predanom sluzenju vedska knjizevnost preporucuje ‘mahajana yena gatah sa panthah’. To jest, moramo slijediti stope mahajana [citati mahadjana], velikih autoriteta za predano sluzenje.
Proces svjesnosti Krishne nije izmislio covjek, u ovaj ga je svijet uveo Sam Gospodin, uz pomoc Svojih vjecnih pratilaca i povjerljivih bhakta. Gospodin Krishna, Svevisnja Bozanska Osoba, pojavio se prije 522 godine [ 18.februara 1486 AD u Yoga Pithu – Mayapur – Indija] kao Gospodin Caitanya Mahaprabhu u obliku bhakte, u Svojoj prikrivenoj formi. Gospodin Caitanya Mahaprabhu zapoceo je masovan bhakti pokret predanog sluzenja u Indiji. Predskazao je da ce Njegov nesektaski pokret dati ljubav prema Bogu svim uvjetovanim dusama, bez obzira na njihovo materijalno imenovanje ili pozadinu i prosiriti se diljem svijeta – u svaki grad i svako selo. Gospodin Caitanya Mahaprabhu razotkrio je da je propovijedanje slava Gospodinovih Svetih Imena povjerljiva sluzba i prisan izraz ciste ljubavi prema Bogu.
Osobno je pokazao kako propovijedati Gospodinove slave. Ponekad dolazi do zbunjenosti oko duhovnog polozaja propovijedanja u usporedbi sa samotnim obozavanjem, te pitanja kojim bhaktama odgovora koji proces. Laiku moze izgledati da osoba koja obavlja razne djelatnosti svjesnosti Krishne zapravo obavlja materijalne djelatnosti. S druge strane, onaj ko meditira na osami ocito izgleda duhovnije zbog vidljivih strogosti i mirnoce u kojima zivi. Pravi polozaj propivijedanja slava Krishninog Svetog Imena, kao i samotnog obozavanja najtacnije je prikazan u ‘Vaishnava Ke?’
Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura Goswami Maharaja zavjetovao se da ce pjevati milijardu Krishninih Imena, a vrsio je i razlicite teske devocijske strogosti, ali se naposljetku posvetio propovijedanju slava Caitanye Mahaprabhua i Sri Sri Radha-Krishne kao najprikladnijem i najprisnijem obliku predanog sluzenja za ovo doba. Napisao je ‘Vaishnava Ke?’ kao svjetionik koji ce pomoci bhaktama da predju ‘mayin’ okean neznanja…..
REFERENCE:
Srimad Bhagavatam (4.12.37)
Vaishnava Ke? O moj ume – kakav si ti bhakta?
Trinad api sunicena
